柏拉图在《理想国》中提到了“人各专司一事”即生为公道，其与“智识”、“胆 量”与“节制”成其为维持国家生存的“四德”。这也许是西方法学关于道德与法最早的论述。同时，柏拉图也崇尚“贤人秉政”，希望凭借其哲学家的“道德法”来治理国家。在他的《法律篇》中进一步指出法律是按照善德制定出来的，法律定义为推定好坏善恶的国家命令;认为人类最佳的选择是“理性和神的恩惠”，其次才是法律和秩序。法律与道德之关系从古希腊、古罗马的法律观，到中世纪的法哲学，直至近现代西方法理学，不同流派的法学家对这一问题提出了令人眼花缭乱的观点

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